与非遗的邂逅｜走进泰顺非物质文化遗产展示馆

“在绵延成千上万年的历史长河中，浙江人民创造出了具有鲜明地方特色和深厚人文积淀的地域文化，造就了丰富多彩、形式多样、斑斓多姿的非物质文化遗产。”林上兆/摄泰顺是“中国民间文化艺术之乡”、“浙江省第一批传统戏剧之乡”、“第二批浙江省传统节日保护基地”、“浙江省非物质文化遗产旅游景点”、“浙江省畲族文化生态保护试点县”、“浙江省级非物质文化遗产数据库试点县”等。目前拥有1项世遗、6项国遗、15项省遗、102项市遗、172项县遗项目，合计非遗项目296项；国家级传承人6人，省级24人，市级65人，县级265人，合计360人。其中“木拱桥传统营造技艺”列入联合国教科文组织“人类急需保护的非物质文化遗产项目”。要去了解一方水土的过去和现在，了解一方水土的内涵和特色，就要去了解、体验和感受他的非物质文化遗产。非物质文化遗产是指各族人民世代相传，并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。图：孙和/摄非物质文化遗产是人类历史文明的宝贵记忆，一个民族历史文化成就的重要标志，是一个特定空间内独有的符号记忆，它记载着人类文明的演进，展现了世界文化的多样性，它们穿越时空，记录着时代的变迁。本期《与非遗的邂逅》，跟着小编一起走进「泰顺非物质文化遗产展示馆」吧！01.临水殿的“华丽转身”在未成为「泰顺非物质文化遗产展示馆」之前，这个场所更多的是被人称为“临水殿”或是“陈大翁宫”。现在它以新的方式融入了我们的生活。临水殿始建于明万历37年（1610年），清道光年间重修，光绪23年（1898年）扩建了上宫，是浙南、闽东地区规模最大、影响最广，祭祀陈十四娘娘的古代神宫。刘灵俊/摄临水殿名字的由来，也要从陈十四娘娘的身世说起。陈十四原名陈靖姑，福建省古田县临水乡人，生于唐大历元年（766年）的正月十四，小名陈十四。传说，观世音天庭斗法所生的两根白发下界化为雌雄二蛇祸害人间，而手指上渗出三滴血化为红雨降世陈家。陈夫人恰巧喝下带有圣血的水，便生下了陈十四。陈家世习茅山法，当时白蛇作乱人间，百姓恳请陈教义出山收伏蛇妖，陈因患病难以成行，遣二子法通、法青降蛇，法通被蛇公吞食，法青幸免逃归。为替家兄报仇，陈靖姑在南极仙翁的引荐下到闾山学法，三年后学成归来，陈靖姑手持庐山镇山牛角，经过多次斗战，终于除灭蛇妖。期间，由于多次偷吹庐山镇山牛角令地动山摇，降雨解灾又斩杀雷神，多次触犯“天条”，二十七岁阳寿便终。刘灵俊/摄陈十四是浙南、闽东地区多数民众共同信仰的神祗，因其在百姓中的名声与威望，其尊称甚多，如临水夫人、顺天圣母、顺懿夫人、天仙圣母、慈济夫人、碧霞元君、注生娘娘等，而泰顺民间一般亲切称为娘奶、佛娘奶、陈十四夫人、陈十四娘娘等。刘灵俊/摄因为陈十四身前善于斩妖除魔、扶危解厄、精通医学、救产送子，其圣迹远播福建、浙江以及台湾、东南亚地区，成为广为传诵和崇拜的女神，其地位丝毫不亚于“海上女神”妈祖。据健在的老人回忆，过去这里香火鼎盛时期，香客源源不断，瑞安、平阳、福鼎、景宁、文成等地的村民也会不远千里赶来，求子嗣保安康。02.泰顺非物质文化遗产展示馆泰顺非物质文化遗产展示馆占地面积约900平方米。是以弘扬泰顺非物质文化遗产为核心的专题展示馆。作为泰顺非遗传承展示的一个平台，开展常态化的非遗传承展示活动。打造没有围墙的非遗学堂，面向社会大众，开展丰富多彩、形式多样、各具特色的非遗宣传、展示、保护、传承活动，从而达到人民群众共享保护成果的最终目的。△木偶头△米塑△提线木偶展示馆内设静态展示厅和动态展演区。利用图片、视频、实物的静态展示，传统图文、实物展示结合，与传承人教学、互动、体验的形式，为参观者提供了丰富多彩的非物质文化享受。/静态展示厅/钱德旗/摄展示馆集中展现了我县非遗优秀项目200多项，呈现木拱桥营造技艺、药发木偶戏、泰顺提线木偶戏等独具特色的非遗保护项目，体现泰顺县域丰富的非物质文化遗产资源，展现泰顺非遗大普查、资料保存、项目申报、传承保护等工作成效。小编列举了部分木拱桥营造技艺属传统技艺类别。该技艺于2008年列入国家级非物质文化遗产保护名录，2009年列入联合国教科文组织“急需保护的非物质文化遗产”保护名录代表作。木拱桥传统营造技艺系以传承人对环境以及结构力学认知体系为基础，采用原木材料，使用传统木建筑工具及手工技法，运用编梁等核心技术，以榫卯连接构筑成非常稳固拱架桥梁的技艺体系。造桥时用小杆件编织形式，均用榫卯式结构，不用寸钉片铁，超越木材本身长度限制，实现大跨度拱形结构，是中国传统木构桥梁中技术含量最高的一种建筑样式。木拱廊桥以其独特编木结构，科学地解决受力问题，历经千年风雨保存至今，设计上既考虑功能之完备，又兼顾外观造型之美感，更在桥面架设富有地方特色的廊屋，代表一种独特的技艺。药发木偶戏属传统戏剧类别。2006年列入第二批省级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化遗产名录。图：季家会/摄药发木偶戏以燃放形似琼花的烟花推动木偶表演，民间称“琼花木偶”。泰顺境内药发木偶戏可上溯至南宋药发傀儡，将制作好的木偶和烟花一起组装在一根长约15米的竹竿上，一“树”装13盘或15盘不等（最多可装21盘）。燃放时将组装“花树”抬到现场竖起并固定，点上引线后逐盘由下而上燃放表演。药发木偶戏经常在庙会、祭祀、民间节日等庆典活动表演。表演时，利用火药冲力，将戏曲人物造型混合于烟花之中，焰光中木偶栩栩如生，凌空飞舞，做出旋转、翻滚、窜越等动作，观众人山人海，场面十分活跃。提线木偶戏属传统戏剧类别。2007年，提线木偶戏列入第二批省级非物质文化遗产名录，2011年列入第三批国家级非物质文化遗产名录。图：钱德旗/摄提线木偶戏也是一种极具泰顺地方特色的传统戏剧，古称“傀儡戏”，始于南宋，明清时期达到鼎盛。泰顺木偶戏班至清末多达120多班，在头像雕刻、人物造型、服饰装扮诸方面均独具一格。泰顺提线木偶戏题材丰富，有传统剧、现代戏与儿童剧。演出风格多样，提线水平精湛，表演细腻逼真，勾、挑、提、拉，双手并用，吹、拉、弹、唱，一并俱佳。唱腔以乱弹为主，兼唱昆剧、和调（京剧）与高腔。碇步龙属民间舞蹈类别。2009年列入省级非物质文化遗产名录，2011年列入国家级非物质文化遗产名录。始创于清嘉庆三年（1798年），至今已有200多年的历史。仕阳镇朝阳村《林氏族谱》有记：林氏裔孙为庆祝早阳村林氏宗祠落成，突发奇想首创在碇步上舞龙灯，以庆大典。碇步龙道具用竹篾编成圆形笼子，笼外蒙以布匹并绘上龙鳞图案，节节相连，每节均装有木手柄用来把持。表演时，演员要有持久耐力，熟练技巧，还要步伐一致，敏捷稳定。龙舞从“开龙门”到“关龙门”，有“圆台”、“龙菊花”、“四角交井”、“龙咬尾”、“龙洗段”等60多套动作。畲族民歌属传统音乐类别。于2009年列入第三批省级非物质文化遗产名录，2011年列入第三批国家级非物质文化遗产名录。明万历三年（1575年），畲族迁入泰顺，畲族民歌从此在山区落地扎根。主要形式以“对歌”（俗称“盘歌”）应景。每逢婚嫁喜庆，或有客自远方来，畲民们就聚拢灶房或厅堂对歌，以歌对话，以歌会友，以歌传情。歌曲题材多式多样，见物唱物，见人唱人，即兴编唱。木偶头雕刻属传统美术类别。2009年列入省级非物质文化遗产名录，2014年列入第四批国家级非遗项目名录。木偶头用樟木或纹质细腻的杂木雕刻而成。其造型特点是在头像比例基础上加以夸张和变形，形象天然俊美，生、旦、净、末、丑；忠、奸、贤、愚各具个性。木偶头雕刻精细简练，开相文静秀美，脸谱描绘简洁朴素，粉彩工艺细致多姿，其造型和雕刻技法，明清时已达到相当高的水平。中华人民共和国成立后，泰顺木偶头造型从传统15种增加到180多种，脸谱近300种，在继承传统基础上不断发展，形成独具地方特色的造型艺术。为国内木偶戏研究提供了宝贵实例，具有深厚历史文化内涵、收藏价值和审美价值，曾被浙江、广东等省级博物馆收藏，并应邀赴台湾、澳门等地区和美国、日本、俄罗斯等国家展示。/动态展演区/每周展示馆内都会有提线木偶戏节目上演，各位非遗传承人在台幕后十指纷飞操控木偶，台前的木偶作出翻、滚、走、跑、飞等各种精彩动作，动作流畅，曲目引人，看的观众连连叫好。△畲族彩带△非遗传承人在廊桥广场制作药发木偶除了提线木偶戏，展示馆内还偶尔会有“限定”项目上演。在每年的廊桥文化旅游节或是重大节庆活动时，这里就是一个动态的非遗大展厅，平日那些在橱窗中摆放着的非遗展品都会被各自的非遗传承人“认领”。畲族彩带、木偶头雕刻、米塑、草鞋、竹编等均能看到各位传承人现场制作、讲解。泰顺非物质文化遗产展示馆提供了一个全方位、多角度了解泰顺县非遗资源的广阔空间，成为公众与非遗传承人沟通交流的平台，成为公众了解、学习泰顺优秀传统文化，体验非遗精彩魅力的最佳窗口。况士/摄在物质匮乏的年代，非遗是大家的选择。在时光洪河之中，它们超越生死，来到我们身边，现在，我们在赋予它们新的形式来融入我们的生活。非物质文化遗产之所以是非物质，在于它的精神性和文化性，我们所要传承的，更多的是这项遗产本身所蕴涵的精神文化价值。这才是代代传承，生生不息的非遗文化。

文章来源：《自然与文化遗产研究》 网址: http://www.zrywhycyj.cn/zonghexinwen/2021/0522/1407.html