谈丰县人怎样利用好自己的历史文化遗产（1）

季朗友

笔者平时喜欢研究丰县历史文化，就丰县历史文化谈谈个人看法，属于一家之言，请诸君明辩，不妥之处一笑之。

丰县究竟有多深厚的历史。又有多少人了解？

中国几千年文化以儒、释、道为主流，这三家都与丰县人脱不了干系，如果不是丰县人做推手，也不可能有后来令国人骄傲的文化！

丰县人杰地灵，远的不论，就说共和国首批三百英烈，全国2856个县级行政区划单位，丰县就二人入选。

丰县的人文历史，放在全国来说当所人文第一县，可惜这些年我们不知道发展自己的文化，对自己文化不重视，甚至不知道该怎样发展的方向，有的面临尴尬局面，丰县厚重的历史文化成为鸡肋，如果再重视就要彻底的边缘化。

笔者分四期谈《老西关街巷最后的赎救》《如何解决目前汉皇祖陵遇到的瓶颈》《文庙区域该怎样改造》《护城河遗迹公园与重要景点》这四期主要谈丰县历史文化遗迹该如何走出困境。

这里首先声明不是与沛县争刘邦，两县各有千秋，如何发展是自己的事。

老西关街巷最后的赎救

丰县还有老城区吗？

有!

就在刘邦广场及中阳里办事处路北，这一大块虽然是解放后建的老民房居多，但千百年来的老街道古巷口还在，可以说他的骨架还在，没有最后的消失，就是说灵魂还在。

像财神庙街、棋杆街、东马号、浦口巷、天桥街、北大寺、柴禾市等这些老街巷都还存在。

一个城市经济再强大，如果没有文化他就是扶不起来的巨人，没有了文化，就没有灵魂。

外地人到上海旅游必须去的地方是那里？

外滩？东方明珠？

ON，都不对，外地人必去的地方是上海城隍庙，游真正的老上海，品有特色的地方小吃。

宁波市是旅游大市，可近些年开发了南塘老街。

徐州市领导较有远见地看徐州文化的软肋，近些年打造户部山与回龙窝。

这些地方就和北京大栅栏、天津的古文化街、南京的夫子庙一样，是集怀古、美食、休闲于一地的好玩处。

如果没有这些地方，想想会是一个什么局面与档次。

在民国以前丰县最繁华的街道是老西关，1928年为纪念孙中山先生，把他的“天下为公，世界大同”的社会理想发扬光大，改西大街为“大同街”，南大街为“中山街”。

当年丰县的西大街，最著名的店铺，官盐铺、张家当铺、怀济堂药铺、德丰酱国、谦益泉酒馆、泰顺店、凤昌号、三义店等等聚在西关。

最热闹的地方要数县衙西边的城隍庙，当年这里就是丰县的大栅栏。

为什么复建丰县城隍庙

民国时期，城隍庙是丰县最热闹的娱乐场所。过去丰县有句俗话，“城隍的书，说的说听的听”。这句话意思是，说书人在说书，听书人很隨意，想听就听，想走就走。赶集人们听到城隍庙正在唱戏，挎着篮子走进去，合味口就听，不合味口就走人。

城隍庙戏楼是丰县最好的戏楼，旧时唱戏的人多，能到城隍庙唱戏，是一种检阅，是一种荣耀，是一种渡金。就像今天演员到金色大厅演出一样，提高自己的身价。特别新出道演员，能在城隍庙唱戏，说明自己学戏已成功，并切是位不错的演员，有一个好前程。当时丰县著名的演员，绰号李二、二拔、何二、绿大褂、红大褂等都到城隍庙演过戏。

城隍庙戏楼接待过剧种梆子、柳子、四评调、拉魂腔、京剧等。

下面戏场经常有琴书、坠子、大鼓、评书、快书、道情、渔鼓等艺人到此演出。

拉洋片的、玩魔术的、摇大糖的、卖江米团的、、糖球、烧饼、麻花、粽子、热鸡蛋、等等也都涌入城隍庙叫卖。不论白天黑夜，丰县城隍庙最热闹的地方。

旧时每年丰县最盛大的节日，就农历十月初一“城隍老爷”出巡，不光县城万人空巷，几十里路的乡下人也提前来看热闹，生怕错过这一盛典。关于城隍老爷出巡，这里不要多讲，1989年《丰县文史资料》第八期，杨化民先生有精彩著文。

近段时间纪信在网上火了一把，2020年9月10日，四川省南充市西充县纪信故里在关文镇纪公庙村正式开工，将修缮、重建和新建忠义祠等文化古迹，成为中国忠义、军魂文化研学圣地。当地政府为了建设好纪信故里，聘任“忠义文化智库顾问、专家”庞大的人员班子。

纪信何许人也，熟悉刘邦的人都知道，荥阳之战刘邦被困，由于纪信身形及相貌恰似刘邦，假装刘邦向西楚诈降，刘邦顺利逃脱。项羽见纪信忠心，有意招降被拒，项羽恼羞成怒，命军士将纪信投入油鼎活活炸死。纪信又与丰县有何关系，刘邦建立汉朝后，念纪信有开汉之功，把纪信的家乡从阆中县分出，置安汉县。

文章来源：《自然与文化遗产研究》 网址: http://www.zrywhycyj.cn/zonghexinwen/2020/1022/693.html